Berliner Ensemble: Skandal im Königspalast von Athen: „Phädra in Flammen“
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Die stellt Haratischwili in „Phädra, in Flammen“ vom männlichen Kopf auf weibliche Füße: Hier geht es um die Frau als das Andere und dessen gesellschaftliche Geltung. Phädra verliebt sich nicht in ihren Stiefsohn, sondern in ihre zukünftige Schwiegertochter Persea, die Verlobte ihres Sohnes, und jene sich in sie. So verdoppelt und spiegelt Haratischwili die Frau in eine Figur während und eine Figur nach ihrer Jugend.
Auf bestialische Weise wird Persea so zum Menschenopfer „für die Götter“, wird von Hunden durch die Stadt gehetzt und zerfleischt. Ein widerwärtig begeisterter Botenbericht des Hohepriesters liefert uns diese Beschreibung. Theseus ist da längst machtlos, hat seine Macht durch Selbstüberschätzung verloren.
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Homophobie und MenschenopferDie georgische Theater- und Romanautorin Nino Haratischwili hat fürs Berliner Ensemble eine neue Fassung des antiken Phädra-Mythos geschrieben: 'Phädra in Flammen'. Die Emanzipations- und Liebesgeschichte einer Frau in den Wechseljahren – leider mit arg stereotypem Personal.
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