Auch für Nichtgläubige ist Ostern eine spannende Geschichte, in der sich verschiedene Traditionen und Kulturen zu einer großen Idee verbinden. Karfreitag
Tod und Auferstehung Jesu sind im Neuen Testament nämlich eng mit dem Judentum verzahnt, das mit dem Pessachfest jeden Frühling seinen Auszug aus Ägypten feiert. Es gehört zu den wichtigsten jüdischen Festen. Es verbindet die Erinnerung an Leid, Unterdrückung und Sklaverei mit der Feier der Befreiung daraus.
Was aber soll man sich heutzutage unter der Vergebung der Sünden und der Auferstehung vorstellen? Sind das nicht Märchen, die einen fernen Hintergrund bilden für ganz diesseitige Familienfeiern, Schokoeier suchende Kinder, niedliche Hasen-Dekos und Ausflüge ins Grüne? Die heidnischen Feste zum Erblühen der Natur und der Geburt der Lämmer lassen sich ja nachvollziehen.
Doch diese Tötung ist Teil des göttlichen Plans, denn durch dieses Opfer durchbricht Gott den nur zu bekannten Kreislauf aus Gewalt und Gegengewalt, indem er sich für die menschlichen Fehler nicht rächt und sich als Sündenbock für die menschlichen Fehler zur Verfügung stellt. Liturgisch gesprochen: „Das Opferlamm nimmt hinweg die Sünden der Welt“. Und ermöglicht uns die Hoffnung auf ein ewiges Leben und eine paradiesische Welt.
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